“血汗工厂”是社会不能走的回头之路

女首富张茵的“玖龙纸业”被曝为“血汗工厂”，在工厂中存在劳动条件特别恶劣、劳动合同违反法律规定、对工人肆意罚款、歧视乙肝病毒携带者等问题。

“血汗工厂”的现象，是社会进入工业化生产初期随处可见的。那时的工人不占有任何的生产资料，更没有主张自己权益的地方，只能靠出卖劳动力来维持生计。历史经过了多次的抗争，生产关系也随之经历过多次的调整，才让劳动者与生产资料占有者之间有了看似能“平等对话”的关系。历史翻到这一页，是一个巨大的社会进步，社会生产力也得到了极大的发展。

但是，这种社会进步也不可能是一帆风顺的。如果缺少了必要的社会监督部门的有效管理，社会舆论的巨大监督，各级工会劳动组织的合力，有许多被社会所批判、所抛弃的东西依然可以回潮，因为在其中加杂着巨大的经济利益。

“血汗工厂”的现象在许多地方都是存在的。因为生存的需要、就业的压力、或在工资报酬上的诱惑等等，或多或少的让“血汗工厂”成为可能。

社会巨大的贫富差距，也是让劳动者的血汗被人“吸走”的另一个不能回避的原因。这种巨大的差距让一些人过多的占有生产资料，而另一部分人则不占有或很少的占有生产资料，最后只能靠出卖血汗来进行生活。历史如果大踏步的回到这一步，无疑是一个倒退。

监督管理职能的缺位，也是让“血汗工厂”得以存在的重要原因，这种失职最极端的例子是近几年来的“黑砖窑”事件，那完完全全是一种奴役，是最黑暗的“血汗工厂”。

“血汗工厂”这种劳动关系需要调整，调整关系需要社会各方面的配合。要有来自“血汗工厂”内部劳动者主张自己权益的声音，同时，也需要外部社会监督，社会舆论的力量。

好在社会良知能看清楚这些问题，并呼吁社会共同重视。“血汗工厂”是社会不能走的回头路，大家都不希望历史的步伐在这里踏步不前。

政府出来“救市”，是股市战胜了管理层

终于等到了这一天，政府出台有关规范股市“大小非”解禁的文件，这是一个预料之中的事，只是来得有点迟了。

进入08年的股市，像一个打不起精神的懒汉，一直走着下坡路。按理说股市的上涨与下跌应是一个正常的事，但是，“大小非”的解禁，打破了股市原有的运行平衡。

股市遭受到“大小非”突如其来的重创，让股民与管理者都始料不及。“股改”是股东之间的协议，“大小非”的解禁应该看做所有股民的认可，认可了还要反悔吗？这是管理层不去“救市”最原始的理解。但是市场永运是对的，股市的走向还是说明了“大小非”的解禁，让市场不堪重负。

股市的下行，管理层的牙关紧咬，是大家最不明白的事情。为什么不能从多方面去呵护一下股市？虽然管理层可能做不到未雨绸缪，但还能做些雪中送炭的工作吧，最终让大家看到的是一种“冷漠”。

股市是一个博弈的场，国家在这里有股份，自己就不能做一个“暗庄”。不能说把小股民“通吃”，是股市的胜利，如果是那样，还不如让股民们去玩“六合彩”。

股市的运行有它自己的规律。但是，这一次让我们好像看到的是一种推诿，一种“谁都不想去负责任”。当把“不去管”看成是管理股市的“硬道理”的时候，让我们看到的是一种“不作为”。

社会经济活动是复杂的，股市参杂在其中就更显复杂。股市在民众心中有着不轻的份量，所以，看好股市是政府一个重要责任。我们不想让股市成为“疯牛”，同样我们也不希望股市成为“疯熊”。两难之间我们要有取舍，当然是想让它平稳运行。平稳运行需要各方面的呵护，只有大家“齐抓共管”了，才能让它真正平稳。

真心的不希望，股市战胜管理层的事情再次发生。

忽然之间，粮食怎么也成了问题

读新闻读到一条“朝鲜离饥饿只有三个月的距离”，心里不免有点紧张。最近关于粮食方面的报道很多，自己并没有太在意，看来粮食是不关心不行了。

前年汽油价格的上涨，涉及到的只是“有车族”的事，一般人可以不去管它。去年猪肉价格的上涨，我们还可以用少吃来“对抗”一下。但接下来楼价猝不及防的上涨，倒有一点水淹到脖子的感觉，让人有点喘不过气来。今年食用油要涨价，已经放了好几次风了，心里已经有了一定的承受。如果粮价也要跟着这些一起联动，对我们来说，可能就是“灭顶之灾”了。

自从上世纪六十年代中国人民从饥荒中走出来，人们一直生活在粮食保证供应之中。后来的改革开放，进一步提高了人们的生活水平，让粮食做为主要的“生活必须品”这个概念，在人们心中已经淡化，甚至是淡忘了，似乎粮食的紧张已经离我们远去了。

“以钢为纲，以粮为纲。”我们一直是这样的工作。“手中有粮，心中不慌。”我们也是一直是这样生活。

前些年听到最多的是“稳定粮价”，“稳定粮价”一定是价格下滑时才会这样说。“谷贱伤农”，粮价多年来持续的在低价徘徊，也是让农业的发展没有后劲的原因。农业分离出来的人员大多转向非农行业，影响了农业向深度发展。

“粮食涨价”会不会像上世纪八八年的那场梦，一夜之间，我们都不知道自己手中的钞票贬值了多少。粮价上涨可能会成为一个新的“助推器”，造成其它产品的再次轮番上涨。

现在天天都会感到“自危”，到处都在放出上涨的信号。CPI变成心里最痛的东西，“英格尔”也不知要变大多少。保证民众生活，政府要出来“托盘”，但是，这个盘子也太大。紧缩银根，可能会限制一些行业。多放钞票，可能也等于对粮价“助涨”。

粮价上涨可能会促成一些行业的“洗牌”，有些人会重回第一产业，想在那里找到金矿。其实农业已经压抑了很久，粮食涨价，可能会给人带来更多的机会。

总之，中国是一个人口大国，吃饭问题肯定是重中之重。我们遇到了粮食问题，一定要找到一个万全之策，使社会生活平稳运行。

汽车时代，别让“过失”成为人的一块心病

每个驾驶过交通工具的人，都会有这样的经历，当你在注意力上稍有放松的那一瞬间，可能就会有惊险的事情发生。如果处置不当，后果是不堪设想。

现在，我们已经进入到了一个汽车时代，随着汽车的普及，它将逐步成为人们日常的代步工具。我们在享受现代化文明带来的便利时，也会有烦恼的事情发生。汽车在成为我们“伙伴”的同时，也可能变成别人的“杀手”。我们在对待汽车的感情上，是又爱又恨又恐惧。

汽车发生的“事故”是有一定的概率，分析其中原因，可以找到很多因果关系。因此我们要不断的总结经验教训，提高驾驶技术，争取不要让自己落入到这个概率中去。

在法律上，对“过失”与“主观故意”有着严格的界定。就算在“过失”中“负有全责”也不能把它等同于“杀人”、“放火”。对自己的“过失”，不能过分自责。对别人的“过失”，要有一份宽容之心。

“过失”更不能与政治牵扯到一起。“过失”不能等同于成克杰的什么事情，郑筱臾的什么事情，陈良宇的什么事情，，，，，，。如果是这样，我们就会理不清“过失”的头绪。

交通事故处理上有一系列的法律文件，对适用法律与处理程序都有明确规定。对待“过失”，要争取走正规程序，“私了”可能会给隐患留下最大“伏笔”。

面对“过失”，要有勇气。不管它会给你的人生带来多少曲折，都要去承担。要学会重拾起自己的生活，也要学会重拾起自己的工作。要学会调整自己，慢慢的从“过失”中走出来。

在一个汽车的时代，“过失”可以随时都会出现，“过失”并不可怕，可怕的是自己战胜不了自己。我们可能会用各种办法去回避“过失”，最终自己将自己陷入“不义”。

其实，只要我们坦坦荡荡的面对“过失”，反而可以去掉因“过失”引起的那块“心病”。

又见卢武铉

韩国卸任总统卢武铉又一次出现在人们的视野里， 4月14日他骑着三轮车，载着孙女享受田园乐趣。

上一次见到他时，是他刚刚卸任后回到自己家乡与民众一起捡拉圾，一个刚刚走下权力宝座的人，马上进入到民众的生活的行列中去了。 

卸任后去捡拉圾，做公益性的工作，我想不是做秀。因为，做秀也没有人看了 。 一个人还原了自己，“从民众中来，又回到民众中去”，从一个总统重新回到一个普通的平民，与普通民众一起做事，是一件非常不容易的。 

从历史发展角度看，整个世界都将步入到民主社会，这个过程可能会很漫长，三十年、五十年、或一百年、二百年。走向真正的民主是社会最终的选择。做为官员，做为公仆，“从民众中来，再回到民众中去”，将成为必由之路。从卢武铉身上，我们找到了这种感觉，这种感觉对于一个卸任的总统来说，其实也是真好！

见到卢武铉，让我想到范仲淹的《岳阳楼记》，一个人在下面要多想着国家，在上面要多想着人民。进也忧，退也忧，什么时候才去乐？“先天下之忧而忧，后乐天下之乐而乐。”这应该是为官的情怀，这同样是我们一个普通人的情怀。

如何去做一个人民的公仆，卢武铉的行为不能给我们点启示吗？

洗脚城，让我想起“男士莫入”

这几天炮轰“洗脚城”，把自己也轰得晕头转脑，有点理不清头絮了，有些话也不知如何说了。提到“洗脚城”，许多人是义愤填膺，好像那里完全是一个黄、赌、毒的窝子。如果“洗脚”就是“红灯”、“春楼”什么的代名词，那样国家何不一封了之。

有许多事，我们都要细琢磨，就拿“洗脚城”说吧。我经常路过一个足疗馆，这也可能是“洗脚城”的高级形式吧。它门上有一付对联，（大意，记得不太清）上联是：和你的老婆来满意而归，下联是：带你的父母来尽一份孝心。

如果只说前面那句，“带着老婆来”，这个“老婆”，还是可以发挥一点想像力。因为这个“老婆”，可以是情人、小蜜什么的。但是后面那句话“带着你的父母来”，可发挥想像的余地就很小了。把你的“领导”、“客户”说成父母，就有点牵强了。那么，这家足疗馆释放出来的信息，一定是说这里是一家干干净净的地方。

实际上，我们路过“美容店”的时候，有的美容店门上有“男士莫入”的字样，为的是防止有些男人对“美容店”引起歧义，误解误闯。这也让我们想到若干年前，“美容店”也是一个让人不齿的地方的那段日子。

美容行业经过多年痛苦的努力，使大部分美容店与黄色的东西做了“切割”。回想足疗馆门上那付对联，是不是有点“男士莫入”那几个字的味道，想与一些东西做一些“切割”。

这是一个很有意思的事，如果“洗脚城”都要用“对联”去表达自己的经营范围，那真是要请“李白”用他那神来之笔写一付联对，提高营业额了。

还有许多娱乐服务行业，也同样贴着不太干净的标签，这实际上也制约了一些行业的发展。是否也有一些服务企业用“男士莫入”的办法，“划清”与黄、赌、毒的界线。这样大众也可以常而皇之的进去娱乐一下。

讨论一下“洗脚城”，是想说人要有一种逆向思维。因为人的思维惯性太大，一件事出来，先去贴上一个标签，然后就去说话。应该是从多个角度去想，看一看能否想通。

洗脚城能不能把“色”脱掉，或是其中一部分与它做“切割”，这可能是一个长期的事，让我们等待吧。

“送条幅”，谁是最后的赢家

几年前，一首《猪之歌》曾引发了一场新闻大战。四川养猪大县荣昌想通过买断《猪之歌》版权的办法，来促进养猪生产，展示养猪大县的形像。后来，由于某种原因，这头“猪”没有能落户荣昌。

当《猪之歌》硝烟散尽时，人们觉得荣昌没有费一枪一弹，通过吸引大众的关注，宣传了养猪大县的形像，成了最大的赢家。

现在，想起刚刚发生的几件大事，“天价头”，“罢飞”，“送条幅”。“天价头”走人楼空了，“罢飞”的成本太高，两败俱伤了，唯有“送条幅”的洗脚城，以极低的成本，吸引了民众的关注。

有人说洗脚城也是一个赢家。我想，答案还不一定。如今是一个信息资讯十分发达的社会，各种新闻事件时时都在敲击着每个人的心灵，如何让民众透过新闻事件，去看清事物的本质，这是新闻不可推卸的社会责任。因此，新闻有着它历史的史命。与此同时，新闻也要借助民众支持的力量，才能让新闻发挥出更大的作用。

民众的支持与新闻的巨大监督作用能够形成一种合力。这种合力可以让权力更好的行走在阳光之下，可以让民众利益得到最好的维护，还可以擦去落在人们心灵上的浮尘，擦亮人们的眼睛。

“灯不拨不亮，理不辩不明。”被新闻曝光的不一定都是坏事，有很多的时候，有很多的事物我们要抽丝剥茧，去伪存真。

新闻也有它自身的软肋，那就是“好事不出门，坏事传千里”。在众多可以“感动中国”的事迹中，人们还没有完全感受到那份真情的时候，“送条幅”的音声就充斥到了我们的耳中。因此，只有不断的去打那些“老鼠”，尽一份新闻监督的责任，才能让民众成为新闻在社会监督中最大的赢家。

余秋雨，你不是青歌赛版的百科全书

青歌赛开赛以来，网上、报端很少有人谈论选手演唱水平怎样，大多数人关心的是问答题部分，特别是关心余秋雨，看他是否又出什么状况。

前段时间，有关讨论余秋雨“ 但丁不是文艺复兴的代表人物 ”与“ 鲁国太弱小，所以不属于战国七雄”的 声音还没有落下，现在又出现说错沈从文的所属民族和混淆 李白和辛弃疾的诗词名句 。

应该说，余秋雨是著名学者，又经常出现在电视上，但是他必竞不能把所有的问题都解答得非常准确。尤其是那些比较死的知识，让他一一记清，那是难为他了。特别是对于那些有争议的问题，则是更容易说错。例如沈从文的所属民族，沈从文有四分之一的苗族血统，但是说他是苗族，就有可能说错了。

青歌赛的问答题涉及面很广，上下几千年，纵横数万里，社会百科，无所不包。让一个学者在那里逐个解释，而且又要解释的非常准确，非常好，不是一件易事。

就算余秋雨具备所有知识，也不能保证他每次都“讲评”得很好。人脑不是电脑，不可能像硬盘那样准确的工作，所有的存盘，想调就能调出来。有时，会不会因为某些原因，让肚子里众多的知识，在那里打架。

青歌赛的问答题部分在设置上，还有许多应改进的地方。例如，可在评委后面设一个后援咨询组，当前面评委“讲评”不够全面时，可以出来打个圆场，避免不必要的尴尬。

秋雨不是圣人。青歌赛上，余秋雨是选手们的评委。在余秋雨后面，全国的亿万观众又是余秋雨的评委。在这样巨大的监督面前，挑出一点余秋雨的毛病，是难免的。对任何一个人来说，出错是正常的，不能太求全了。

余秋雨，你不是青歌赛版的百科全书。

数码像机，为何不装一个“道德”按钮

“广场鸽”终于招供了，“我是只假鸽子”。 《广场鸽接种禽流感疫苗》 照片的主人哭了，很伤心，悔恨、自责和痛苦各种滋味都在其中。曾以“共产党员的名义和新闻工作者的良心”信誓旦旦的保证，“那是一只真鸽子”。现在看起来这“保证”也跟着“广场鸽”一起，灰飞烟灭了。

如果不PS一下，那只“广场鸽”可能还是一张好照片。为了更美，一念之差，让煮熟的鸽子飞了。

数码产品的出现，给人们带来方更，也给人们带来一份隐忧。那样的便利，可以随处的拍，可以随意决定照片是“存”还是“删”，又可以对它进行PS，数码照片的真实性一定会受到挑战。如果在技术上不能控制，光靠“道德”，那肯定是不行的。

进入数码时代，人们在使用数码产品上，受益很多。网上的“小胖”，无意中出名。在“小胖”身上恶搞，让许多人其乐无穷。但也有人用这个技术PS出来“华南虎”、“藏羚羊”什么的，不时的跳出来，混淆大众视听。

在数码像机上，为何不设一个“道德”按钮。凭你的良心去按它，良心在时，它就会工作。良心不在时，它就会去罢工。这样可省得很多的麻烦，至少可以不用再搞什么“鉴定”。可以和生产厂家提个建议，这样就不让“华南虎”们出来，贻害无穷了。

这只小小的“广场鸽”，因为它太小，也离我们的生活太远，所以，一般民众还没有把它看重。好在“广场鸽”的作者，没有“周老虎”那样嘴硬。最后终于说“一念之差，PS了另一只鸽子。”

PS本身没有错，问题是我们如何运用。PS可以给我们的工作带来方便，可以给我们的生活带来美感，带来快乐。但是，它也可能给我们带来的是外包装上的美丽，内心深处的丑陋。

数码时代，对每个人来说，PS一下可能是经常的事。但是，一定要分清事情的重要性，要记住这只“广场鸽”带给我们的生动教训。